【导言】存在主义的积极性

在导言部分，作者抛出了很多问题，关于为什么父权制的存在可以这么久，似乎是从来没有被动摇过的，没有任何一个这样的二元的碾压，然后波伏瓦作为一个伟大的哲学家，她提出了主体和客体的关系，客体是因为主体而存在的，也就是说女人的存在，是因为男人先发明了男人这个概念，然后女人就被作为the other这个客体而存在了。她提出了存在主义的积极性来研究，来探讨父权社会男性对于女性这个整体的压迫，出于存在主义的积极性的观点，就是说女性的发展的自由是一直被男性压迫的，所以女性是需要解放的。

导言部分，就给了我很多启发，尤其是关于男人是“主体（Subject）”，女人是“他者（Other）”，而且他者是因为主体而存在，主体也是因为客体而存在。而且女人这个概念（在父权制里面的限制概念），很多都是不存在的，这个不是客观事实，很多观点只要没有人信，自然而然就消失了，比如‘女人就应该裹小脚’；等等。这些观念是被塑造的，而不是客观的事实。

我还学到了很多来自结构性的启发，作者把父权制和殖民者，还有种族之间的压迫做了对比，但是父权制这种因为性别而产生的体系，和其他对比，其实是更加根深蒂固的。

还有关于资本主义解放了女性劳动力，才作为一个巨大的转折点，而让女性拥有了掌握财富的权利。

最后作者在导言部分提到的存在主义也是超出了我的认知的，我并没有想过我坚信的关于我自身的超我的渴求其实是一种存在主义的积极性。如果假设，我没有出生于这个时代，在任何一个时代，我都不能拥有这种存在主义的积极性，而是受男人和体制摆布。